Ο Foucault καταδεικνύει ότι το ennoblissement = εκπολιτισμός των τρόπων θανάτωσης επιφέρει τεχνολογικές καινοτομίες με απώτερο πια στόχο τον θάνατο μεγάλου αριθμού θυμάτων σε συγκριτικά μικρό χρονικό διάστημα. Ταυτοχρόνως η βαναυσότητα γίνεται οικεία στην καθημερινότητα του «μέσου ανθρώπου».
Ο καταδικασμένος περιφέρεται ατέρμονα
Τα κομμάτια του κορμιού του γίνονται totem τελετουργίας ανά για τον «κοινωνικό υπάλληλο»
Το σώμα γίνεται είδος διασκέδασης για τη «λαϊκή βία»
Ο άνθρωπος ταλανίζεται από το αίσθημα πολλαπλής απώλειας:
-
Απώλεια εστίας, όπου κατοικεί το «άσβεστον πυρ» ως Γνώση & Δημιουργία
-
Απώλεια σώματος, ως προκεχωρημένο φυλάκια της βιοπολιτικής Διακυβέρνησης
-
Απώλεια της πολιτικής υπόστασης, ως αλλοτριωμένο Σκέπτεσθαι και κατ’ επέκταση αποβολή της ανθρωπινότητάς του λόγω της μετατροπής του σε υπήκοο
«Οι Νύχτες κρατούν πολύ εκεί» αναφωνεί εξουθενωμένος ο Κύριος Κ, καθώς έρχεται αντιμέτωπος και με τους τρεις τύπους «νόμιμης» εξουσίας, όπως εξηγήθηκαν από τον Max Weber:
-
προσκρούει πάνω στον παραλογισμό του «Ορθολογισμού», από τον οποίο εκπορεύεται η «απρόσωπη διάταξη», τις οποίες διατυπώνουν ως «αντικειμενικές» εντεταλμένοι από συγκεκριμένους Κλάδους – Υποστυλώματα της Εξουσίας, που έχουν κληθεί από τις ίδιες τις διατάξεις προς άσκηση της εξουσίας
-
είναι αδύνατον να υπερπηδήσει την «ιερότητα παραδόσεων & συνηθειών», των οποίων η παλαιόθεν ισχύ, εκπεφρασμένη στη «δέσμευση», που νιώθουν οι εντεταλμένοι προς επιβολή της εφαρμογής της
-
σκοντάφτει στο «χαρισματικό της πρότυπης στάσης» ενός Εντεταλμένου, από τον οποίο αποκαλύφθηκαν ή δημιουργήθηκαν διατάξεις προς θέσπιση και στο πρόσωπο ή στη μνήμη εν προκειμένω του οποίου επιδεικνύεται αμέριστη αφοσίωση
Δίκτυο οπτικών ινών
Διαδίκτυο υπερυψηλών ταχυτήτων
Ηλεκτρονικές υπηρεσίες
Έγγραφα ταυτοποίησης με ενσωματωμένο ειδικό micro-chip
Το Κράτος έχει καταστρατηγήσει πια τη Διαίσθηση, η οποία ως αρχέγονο ένστικτο μπορούσε να διϋλίζει και να υπερβαίνει τις διαθέσιμες πληροφορίες. Από γεννέσεώς της η διοικητική οντότητα του έθνους-κράτους πολιτογραφεί υποχρεωτικά έκαστο νεογέννητο άνθρωπο αξιώνοντας πάνω του απίστευτες δυνατότητες επιβολής και ελέγχου.
Στις τεράστιες βάσεις δεδομένων ωστόσο βρίσκονται αποθηκευμένα όλα τα βιομετρικά χαρακτηριστικά των υπηκόων, οι οποίοι για να έχουν πρόσβαση στις διαδικαστικές υπηρεσίες-διεκπεραιώσεις, οφείλουν πρωτίστως να υποβάλουν τα διαπιστευτήριά τους με τη «συναίνεση».
Η πρώτη μορφή όμως «συναίνεσης» εκκινεί με τη χρήση των social media, όπου η ψευδαισθησιακή αυτοπροβολή έριξε τους θνητούς στα καζάνια της μόνιμης παρακολούθησης. Το Κράτος αδειοδοτείται να παρακολουθεί με τα συστήματα γεωεντοπισμού στις συσκευές και στις ταυτότητες όλους τους υπηκόους, οι οποίοι επαίρονται κιόλας με τη δημοσιοποίηση των κινήσεών τους, κάτι που διευκολύνει ακόμη περισσότερο τις Αρχές.
Όλα τα ηλεκτρονικά ίχνη δίνουν δυνατότητα στο Κράτος προς δημιουργία «ζωνών & θυλάκων» ταξινόμησης των ανθρώπων σε «κατηγορίες». Αυτή η «κατάσταση εξαίρεσης» είναι ο δίαυλος συγκεκριμενοποίησης της «κατάστασης πολιορκίας».
Οι Θύλακες και περιφραγμένες κοινότητες = gated communities, όπως τις ονομάζει ο Stephen Graham δεν εγκαθιδρύονται μόνο σε εμπόλεμες ζώνες αλλά και στις επικράτειες με τα ίδια χαρακτηριστικά της επιτήρησης.
Ο Κύριος Κ είναι έρμαιο αυτής της «κατακερματισμένης κατοχής»:
-
όλα τα βιοπολιτικά στοιχεία του είναι στην κυριότητα του Πύργου, επιβλητικός αλλά απρόσιτος χωρίς πρόσωπο
-
πάνω του εφαρμόζεται η σκληρή πειθάρχηση με το δόγμα της «συντριπτικής – αποφασιστικής ισχύος = overwhelming – decisive force»
-
σε όλες τις υπηρεσίες χάρη στην τεχνολογική επανάσταση υπάρχουν πολλαπλασιασμένες δυνατότητες καταστροφής, ώστε η νεκροπολιτική να αναπαύεται σ’ ένα patchwork ασύμμετρης επικυριαρχίας
Ποιό το πολιτικό διακύβευμα λοιπόν της Λογοτεχνίας αναρωτιέται ο Éric Lecler για να καταλήξει ότι δεν μπορεί παρά να είναι η επιβεβαίωση της Ελευθερίας του Ανθρώπου καθώς αυτός στέκει απέναντι στα Πράγματα με κριτική συνείδηση και περιδιαβαίνοντας την ακτίνα του Κύκλου μέσα από σύμβολα
Ο Κύριος Κ είναι διασκευασμένη θεατρική παράσταση, βασισμένη σε δέκα κείμενα του Franz Kafka και συγκεκριμένα στα:
-
Ο Πύργος
-
Η Δίκη
-
Η Αμερική
-
Στη Σωφρονιστική Αποικία
-
Καλλιτέχνης της Πείνας
-
Ο Φύλακας του Τάφου
-
Μπροστά στο Νόμο
-
Ανακοίνωση σε μια Ακαδημία
-
Η Κρίση
-
Αφορισμοί
«Πίσω από κάθε απάντηση, κρύβονται νέα ερωτήματα
Πίσω από κέθ ελπίδα παραμονεύει το ίδο άγχος
Όλες οι μεταρυθμίσεις φέρνουν μια πιο στυγνή απολυταρχία
Πιο αποτελεσματική από την προηγούμενη…»
(Συνεχίζεται στην επόμενη σελίδα)
